Περιεχόμενο
- Η συγχώρεση σπάει στις καρδιές μας
- Βιβλική εφαρμογή
- John Lewis: Μια μελέτη στη συγχώρεση
- Βιβλική εφαρμογή
- Στα εμπόδια και την ταπείνωση
- Τρέφοντας τις πληγές μας με συγχώρεση
- Βιβλική εφαρμογή
- Τελικές σκέψεις
Με τα μάτια ανοιχτά για να τα αναζητήσουμε, υπάρχει πληθώρα Βιβλικών στίχων στα «βιβλία» που βοηθούν οικογένειες και άτομα να περάσουν από την κρίσιμη διαδικασία της εξομολόγησης και της συγχώρεσης στο γάμο, και αλλιώς.
Αυτά τα αποσπάσματα έχουν εμπνεύσει γενιές χριστιανών και οι μη χριστιανοί, από την άλλη πλευρά, αντιμετωπίζουν μερικές από τις πιο συντριπτικές προκλήσεις στη ζωή.
Η επόμενη συλλογή προσφέρει στους αναζητητές κάποιους Βιβλικούς δρόμους για περαιτέρω εξερεύνηση. Όλοι οι στίχοι της Βίβλου σχετικά με τη συγχώρεση στον γάμο, συνοδεύονται από μια ιστορία - ένα βοηθητικό χρονογράφημα - που επιτρέπει στους Χριστιανούς να δουν πώς τα χωρία μπορούν να εφαρμοστούν στην καθημερινή ζωή.
Λοιπόν, πώς να συγχωρέσετε τον σύντροφό σας ή να εξασκήσετε τη συγχώρεση του συντρόφου σας;
Εάν θέλετε να μάθετε λεπτομερώς για τους στίχους της Βίβλου σχετικά με τη συγχώρεση του συζύγου σας ή τις γραφές για τη συγχώρεση στον γάμο, μην ψάχνετε άλλο!
Η συγχώρεση σπάει στις καρδιές μας
Ο Πέτρος τους είπε: «Μετανοήστε και βαπτιστείτε καθένας από εσάς στο όνομα του Ιησού Χριστού, ώστε να συγχωρηθούν οι αμαρτίες σας. και θα λάβετε το δώρο του Αγίου Πνεύματος. : Πράξεις 2:38
Ο Δρ. "Smith" προσχώρησε στους Εφεδρικούς Στρατιωτικούς των ΗΠΑ τη δεκαετία του 1990 από την επιθυμία να αναφέρει: "Διευκολύνετε τον πόνο που προκαλεί ο πόλεμος". Εγκαταστάθηκε στο Ιράκ μια δεκαετία αργότερα, τα καθήκοντά του ήταν να φροντίζει στρατιώτες στην ιατρική σκηνή, να παρέχει εποπτεία και εκπαίδευση σε οκτώ πολεμικούς ιατρούς και να επισκέπτεται δύο στρατόπεδα κρατουμένων για τη θεραπεία αιχμαλώτων.
Η εργασία ήταν επτά ημέρες την εβδομάδα, 12 έως 15 ώρες την ημέρα, έξω από τη Δύση κοντά στα σύνορα του Ιράν.
Την Κυριακή του 2003, ο τότε αντισυνταγματάρχης είχε αυτό που αργότερα αποκάλεσε «Holy Humvee moment». Ταξιδεύοντας με κομβόι σε στρατιωτικό νοσοκομείο στη Βαγδάτη, ο Σμιθ είχε το δυσάρεστο καθήκον να συνοδεύσει και να σταθεροποιήσει έναν κρατούμενο που έπασχε από σοβαρή κοιλιακή λοίμωξη.
Όλη η αποστολή ήταν για τον άρρωστο υπό τη φροντίδα του Σμιθ. Το ταξίδι διήρκεσε σχεδόν τρεις ημέρες καθώς η συνοδεία αντιμετώπισε συνεχή πυρά μικρών όπλων και στενές συναντήσεις με αυτοσχέδια εκρηκτικά.
Καθώς ο «Σμιθ» καθόταν στο πίσω μέρος ενός Humvee που έτρεφε τον αναίσθητο αιχμάλωτο, ένας πυροβολητής έχει σκαρφαλώσει σε έναν πυργίσκο πάνω, ψάχνοντας στο πεδίο για ελεύθερους σκοπευτές, οχήματα αργής κίνησης.
Κάνοντας νόημα στους αργούς οδηγούς να τραβήξουν στο πλάι, ο Σμιθ ήταν ανήσυχος μήπως ο στρατιώτης που τον προστάτευε και ο αιχμάλωτος ήταν τόσο εκτεθειμένος. Ο Σμιθ ένιωσε ανακατεμένους παλμούς θυμού και θλίψης να γεμίζουν το σώμα και την ψυχή του.
Αναρωτήθηκε τι πιστεύει ότι ρωτούσε κάθε στρατιώτης εκείνης της συνοδείας: Γιατί το κάνουμε αυτό; Γιατί το κάνουμε αυτό για κάποιον που θεωρούμε εχθρό μας;
Τότε θυμήθηκε ότι ήταν Κυριακή. Θυμήθηκε την τελευταία φορά που βρισκόταν σε μάζα με την οικογένειά του. Ο Hμνος της Ημέρας επέστρεψε σε αυτόν. Σίγουρα η παρουσία του Κυρίου είναι σε αυτόν τον Τόπο.
Μίλησε τις λέξεις καθώς τα δάκρυα έπεσαν στους κουρασμένους του. Όλα άρχισαν να βγάζουν νόημα.
Βιβλική εφαρμογή
Θα ήταν εύκολο για τους μαθητές να το κλείσουν. Για να μαζέψουν τις βαλίτσες τους, να αποθηκεύσουν τις αναμνήσεις τους, να χτυπήσουν ο ένας τον άλλον στην πλάτη και να πάνε σπίτι.
Επιστρέψτε στο σπίτι παίρνοντας την εμπειρία της Ανάστασης, πίσω μαζί τους στις ήσυχες πλαγιές της Ναζαρέτ. Θα ήταν τόσο εύκολο για τους μαθητές να στραφούν ο ένας προς τον άλλον και να κρατήσουν τις συναντήσεις και τις ιστορίες του Ιησού για τον εαυτό τους.
Εξάλλου, τον κακομεταχειρίστηκαν τόσοι πολλοί έξω από το πάνω δωμάτιο όπου είχαν συγκεντρωθεί για δείπνο πριν από μερικούς μήνες. Ακόμα και κάποιοι που είχαν μοιραστεί το ψωμί και το κρασί με τον Ιησού δεν ήταν τόσο ευγενικοί μαζί του όταν ξέφτισαν οι άκρες.
Θα μπορούσαν να είχαν απομακρυνθεί. Κράτησαν το Ευαγγέλιο στον εαυτό τους, λιμώθηκαν και δημιούργησαν ένα είδος μοναστηριακής κοινότητας - λίγη ουτοπία - με περιορισμένη επαφή με τους ειδωλολάτρες, τους άλλους, τον Κόσμο.
Αλλά, καθώς κοίταζαν έξω από τα παράθυρα του ασφαλούς σπιτιού τους εκείνη την Κυριακή, άντρες και γυναίκες με τα ρούχα τους, τα σπίτια τους με λασπωμένους τοίχους, παιδιά στο παιχνίδι, τους ψηλούς και αρχοντικούς φοίνικες της Ιερουσαλήμ.
Καθώς κοίταζαν από ψηλά κάποιους, μπορεί να αποκαλούσαν εχθρούς, αυτούς που μπορεί να ήταν άσχημοι για τον Ιησού καθώς άκουγαν τις γλώσσες που γέμιζαν τους δρόμους στο πανηγύρι. Συνειδητοποίησαν ότι ο Θεός αγαπά και αυτούς.
Wasταν μια στιγμή Humvee. Μια στιγμή Θεού. Η φλογερή παρόρμηση της Πεντηκοστής που τους παροτρύνει να βγουν έξω. Κάντε δικαιοσύνη, αγαπήστε το έλεος, περπατήστε ταπεινά με τον Θεό.
Και αυτό έκαναν. Κάτω στους δρόμους. Προχωρήστε σε ερημικά μέρη, σημεία με μάχες στη μάχη, μέρη όπου ασθένειες και μίσος κυριαρχούν.
Βγήκαν - προς όλες τις κατευθύνσεις - Κηρύττοντας, διδάσκοντας, άνοιξαν νοσοκομεία, έφεραν νερό, πρότυπη συγχώρεση, έχτισαν εκκλησίες, ενίσχυσαν τους οικογενειακούς δεσμούς, αύξησαν τον οικογενειακό κύκλο.
Είμαστε αποδέκτες της δύναμης και του πάθους της Πεντηκοστής!
Η Πεντηκοστή μας προτρέπει να κοιτάξουμε πέρα από την άνεση και να κοιτάξουμε πέρα από τα συνηθισμένα. Μας υποχρεώνει να ακούμε νέες φωνές, να βλέπουμε νέες δυνατότητες, να μιλάμε μια νέα γλώσσα, να θυμόμαστε ότι στον κόσμο του Θεού, όπως είναι τα πράγματα σήμερα, δεν είναι απαραίτητα έτσι όπως προορίζονται για πάντα και για πάντα.
Ακριβώς όταν νομίζουμε ότι έχουμε μαθητεύσει όλα, η Πεντηκοστή εισβάλλει στη ζωή μας, διαταράσσοντας την ηρεμία μας και υπενθυμίζοντάς μας ότι πρέπει να υπάρχει κάτι λίγο επικίνδυνο - λίγο επικίνδυνο - λίγο ανησυχητικό για το χριστιανικό μήνυμα.
Προχωρώντας προς τη Βαγδάτη, στριμωγμένος στην πλάτη ενός Humvee, ο Αντισυνταγματάρχης Σμιθ αισθάνθηκε την παρουσία του Θεού καθώς κοίταζε μέσα από το παχύ, αλεξίσφαιρο παράθυρο των Ιρακινών με τα ρούχα τους, τα σπίτια τους με λάσπη, τα παιδιά στο παιχνίδι, τα ψηλά και μεγαλοπρεπείς φοίνικες.
Ένιωσε την παρουσία του Θεού καθώς κοίταξε προς τα κάτω τους Σουνίτες που είχε σώσει λίγες μέρες πριν. Και περιφρονήθηκε μόλις πριν από πέντε λεπτά. «Ο Θεός αγαπά και αυτό», είπε ο καλός γιατρός στον εαυτό του καθώς το νερό συνέχιζε να πέφτει από τα μάγουλά του. Ο Θεός αγαπά και αυτό. Ετσι και εγώ...
John Lewis: Μια μελέτη στη συγχώρεση
Ο πατέρας τους συγχωρεί γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν. : Λουκάς 23:24
Ο Τζον Λιούις ήταν νεαρός όταν αποφάσισε να ενταχθεί στην κορυφαία άκρη του κινήματος για τα δικαιώματα των πολιτών στις αρχές της δεκαετίας του 1960.
Ένας αφοσιωμένος Χριστιανός και υπέρμαχος της μη βίαιης αντίστασης, ο Λιούις αρνήθηκε να ανταποδώσει εκείνους που τον κακοποίησαν λεκτικά και σωματικά στους σταθμούς λεωφορείων Greyhound και στους γκισέ του Νάσβιλ.
Όταν ρωτήθηκε πώς θα μπορούσε να αντέξει τις γροθιές και τη μισητή ομιλία χωρίς να τον χτυπήσει ή να τον μισήσει, ο Λιούις απάντησε με συνέπεια: «Προσπάθησα να θυμηθώ ότι οι καταπιεστές μου ήταν κάποτε βρέφη». Αθώος, νέος, που δεν έχει ξεφτιλιστεί ακόμα από τον κόσμο.
Βιβλική εφαρμογή
Με εγκληματίες και στις δύο πλευρές και πλήθος αντιπάλων που γκρινιάζουν κάτω από το σταυρό του, ο Ιησούς περιβάλλεται από βαθιά ασχήμια και θυμό. Ο κόσμος περιμένει από τον Ιησού να ανταποδώσει με αυστηρά λόγια και εντυπωσιακή δύναμη.
Ένα μάτι για ένα μάτι. Αντίθετα, ο Ιησούς προσεύχεται για τους αντιπάλους του, αγαπώντας τους μέχρι την τελευταία του πνοή, παίρνοντας τη δέσμευσή του για ειρήνη και συγχώρεση μαζί του στον τάφο.
Κάποιοι γελούν. Κάποιο χλευασμό. Ορισμένοι συνειδητοποιούν ότι ο Ιησούς αποτελεί ένα καλύτερο τρόπο για να ζήσει και να διαπραγματευτεί τη σύγκρουση. Φίλοι, δεν έχουμε δύναμη να ελέγχουμε τι λένε και κάνουν οι άνθρωποι.Ωστόσο, έχουμε τον πλήρη έλεγχο για το πώς ανταποκρινόμαστε στο καλό, το κακό και το άσχημο.
Επιλέξτε συγχώρεση. Επιλέξτε την ειρήνη. Διάλεξε ζωή. Κάθε άτομο που βάζουμε γρήγορα στη λίστα με τους εχθρούς μας φέρνει πόνο που δεν μπορούμε να δούμε. Δείτε αυτό το άτομο ως ένα μικρό παιδί ... αθώο, νέο, αγαπητό από τον Θεό.
Αναρωτιέστε ακόμα πώς να συγχωρήσετε τον σύζυγό σας ή πώς να συγχωρήσετε στο γάμο;
Ο γάμος και η συγχώρεση είναι δύο ενωμένες έννοιες. Κανένας γάμος δεν μπορεί να ευδοκιμήσει χωρίς τον ακρογωνιαίο λίθο της συγχώρεσης. Αναφερθείτε λοιπόν στη συγχώρεση στα εδάφια της Βίβλου του γάμου και εξασκηθείτε στο να συγχωρείτε τον σύζυγό σας διακαώς!
Στα εμπόδια και την ταπείνωση
Σκέψεις για τον Ματθαίο 18
Στο βιβλίο του. Lee: The Last Years, Charles Bracelen Flood αναφέρει ότι μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο, ο Robert E. Lee επισκέφθηκε μια κυρία του Κεντάκι που τον πήγε στα απομεινάρια ενός μεγάλου γέρου δέντρου μπροστά από το σπίτι της. Εκεί έκλαιγε πικρά ότι τα άκρα και ο κορμός της είχαν καταστραφεί από πυρά πυροβολικού της Ομοσπονδιακής Ένωσης.
«Κοίτα τι έκαναν οι Γιάνκις στο δέντρο μου», είπε απελπισμένα η γυναίκα, καθώς στράφηκε στον Λι για μια λέξη που καταδίκαζε τον Βορρά ή τουλάχιστον συμπάσχει με τον χαμό της.
Μετά από μια σύντομη σιωπή, ο Λι, σαρώνοντας το δέντρο και το αποδεκατισμένο τοπίο γύρω του, είπε: «Κόψτε το, αγαπητή μου κυρία, κόψτε το και ξεχάστε το».
Μάλλον δεν ήταν αυτό που ήλπιζε να ακούσει από τον Στρατηγό εκείνο το απόγευμα του Κεντάκι.
Αλλά ο Λι, κουρασμένος από τον πόλεμο και μόλις έτοιμος να επιστρέψει στη Βιρτζίνια, δεν είχε κανένα ενδιαφέρον να διαιωνίσει τέσσερα χρόνια δαπανηρού θυμού. Ο Λι αναγνώρισε στη γυναίκα αυτό που όλοι πρέπει να αναγνωρίσουμε μέσα στα δικά μας θυμωμένα ξόρκια.
Η αδυναμία μας να επεξεργαστούμε τα κακά πράγματα και να συγχωρήσουμε αυτόν που μας προσβάλλει θα μας καταβροχθίσει τελικά.
Είπε με έναν άλλο τρόπο, εάν θέλετε να προχωρήσετε, να είστε πρόθυμοι να προχωρήσετε ... από τις διαφωνίες, τη διαμάχη δεκαετίας, τις αμήχανες οικογενειακές συγκεντρώσεις, τα σύντομα τηλεφωνήματα, τα βλέμματα, τον κουτσομπολιό, τα κομμένα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, Ανοίξτε τις ενημερώσεις μυστικής κατάστασης στο Facebook.
Οι ολοκληρωτικοί πόλεμοι. Λίγο πιο πέρα στο δρόμο της μαθητείας, ο Ιησούς προσφέρει στην τάξη μερικές πραγματιστικές συμβουλές σχετικά με την αντιμετώπιση των συγκρούσεων. Αυτό προϋποθέτει ότι οι 12 και το βοηθητικό καστ είχαν κάποια πινέλα με σύγκρουση στην πορεία. Αυτό αναμφίβολα ίσχυε.
Ο Ματθαίος αναφέρει ότι υπάρχει μια διαμάχη μεταξύ των μαθητών για το ποιος είναι ο μεγαλύτερος ανάμεσά τους. Ενώ ο Μάθιου δεν μας προσφέρει πολλές λεπτομέρειες σχετικά με τις ιδιαιτερότητες του επιχειρήματος, μπορούμε να φανταστούμε πώς εξελίσσεται έχοντας συμμετάσχει σε παρόμοιες διαμάχες στη ζωή μας.
Τζόκεϊ των παιδιών για τη θέση.
Τα μυαλά είναι στραμμένα στα πιθανά λάφυρα της κατάταξης και των προνομίων. Όσο πιο κοντά στον Ιησού, υποθέτουν, τόσο μεγαλύτερο το καλάθι με τα καλούδια. Έτσι τσακώνονται, δείχνουν τα δάχτυλά τους, ασκούν εγωισμούς, αλληλοεπικαλύπτονται.
Perhapsσως μια ώθηση και ένα σπρώξιμο στην πορεία. Η καλή θέληση και η συντροφικότητα που σχηματίστηκαν μέσω της κοινής εμπειρίας με τον Ιησού ξεφεύγουν λίγο. Έρχονται κλικ, ψίθυροι μοιράζονται, ίσως και παλιές πληγές να σκίζονται.
Ο Ιησούς μιλάει: (Στίχος 15) Εάν κάποιο άλλο μέλος της εκκλησίας αμαρτήσει εναντίον σας, πηγαίνετε και επισημαίνετε το σφάλμα όταν οι δυο σας είστε μόνοι. Εάν το μέλος σας ακούει, το έχετε ξανακερδίσει. Αν όμως δεν σας ακούσουν, πάρτε μαζί σας έναν ή δύο άλλους.
Εάν ο δράστης ακόμα δεν θα ακούσει, φέρτε άλλο, φέρτε την εκκλησία, αν πρέπει ... Και αν, και μόνο αν. Εάν όλα αυτά αποτύχουν, τότε απομακρυνθείτε από τη σχέση. Αντιμετωπίστε αυτόν σαν έναν εθνικό - φοροεισπράκτορα.
Ό, τι δέσετε στη γη, θα συνδεθεί στον ουρανό, και ό, τι λύσετε στη γη, θα λυθεί στον ουρανό.
Είναι ευθεία κουβέντα. Ο Ιησούς ενημερώνει παιδιά όπως ο Πέτρος και ο Ιωάννης - όσοι αναζητούν το καθεστώς ότι η καλλιέργεια της συμφιλίωσης είναι πολύ πιο κρίσιμη από το να έχεις μια εξέχουσα θέση στο τραπέζι.
Η συμφιλίωση με τον πλησίον, η άσκηση συγχώρεσης, καθιστά δυνατή τη συνεργασία μας, μας απαλλάσσει από τις διαβρωτικές ενοχές και τον θυμό και ανακοινώνει στον κόσμο ότι παίρνουμε μια σχέση στα σοβαρά.
Φίλοι, είναι σκληρή δουλειά. Είναι ταπεινωτικό και, μερικές φορές εξαντλητικό, να στέκεσαι μπροστά σε αυτούς που μας έκοψαν βαθιά - να ανάβεις μια φλόγα επανασύνδεσης. Σημαίνει κινδύνους, θυσίες, εμπιστοσύνη, τις δυνατότητες που αυτή που είμαστε έτοιμοι να αποκαταστήσουμε δεν ενδιαφέρεται για την αποκατάσταση.
Αλλά σκεφτείτε εκείνες τις στιγμές που ήσασταν αποδέκτης της συγχώρεσης. Πώς ήταν όταν κάποιος ανακοίνωσε: «Με πλήγωσες, αλλά σε συγχωρώ». Ας προχωρήσουμε. Πάμε μπροστά.
Ο Ιησούς φαίνεται επίσης να υποδεικνύει ότι η συγχώρεση είναι εταιρική ευθύνη και όχι μόνο άτομα, πράγμα που σημαίνει όταν γνωρίζουμε την αποξένωση στην κοινότητα.
Όταν αναγνωρίζουμε ότι οι οικογένειες ή οι φιλίες έχουν διαλυθεί από αδικίες ή αδράνεια, είμαστε έτοιμοι να κάνουμε κάτι. Ακούστε, συμβουλευτείτε, προσευχηθείτε, ενώστε τα μέρη σε συνομιλία στο όνομα του Ιησού.
Στις 9 Απριλίου 1965, ο Robert E. Lee υπέγραψε ένα έγγραφο παράδοσης σε μια τελετή που πραγματοποιήθηκε στο δικαστήριο Appomattox της Βιρτζίνια. Το σπίτι του, το Άρλινγκτον, είχε μετατραπεί σε εθνικό νεκροταφείο, οπότε ο Λι μετέφερε την οικογένειά του στο Λέξινγκτον της Βιρτζίνια.
Ο αγρότης για λίγες μόνο εβδομάδες, ο γηραιός Στρατιώτης κλήθηκε να υπηρετήσει από το διοικητικό συμβούλιο του Washington College στο Lexington. Η Ουάσινγκτον βρισκόταν σε οικονομικό χάος.
Οι εγγραφές μειώθηκαν ραγδαία καθ 'όλη τη διάρκεια του πολέμου. Το φυσικό εργοστάσιο της πανεπιστημιούπολης είχε υποκύψει σε μισή δεκαετία αναβαλλόμενης συντήρησης. Ωστόσο, το διοικητικό συμβούλιο στην Ουάσινγκτον ήταν πεπεισμένο ότι η ηγεσία του Λι θα ενίσχυε το ίδρυμα που κατασκευάζει ένα κόσμημα στο Νότο.
Λοιπόν, ο Λι εξέτασε τη θητεία του ως Προέδρου ως μια ευκαιρία να κάνει το Κολέγιο Ουάσινγκτον ένα εργαστήριο συγχώρεσης - ένα πρότυπο συμφιλίωσης - για τη χώρα με ουλές. Αμέσως ο Lee στρατολόγησε φοιτητές από το Βορρά για να συμπληρώσει το "All Southern" Student Body in Campus.
Ο Λι, γνωρίζοντας καλά ότι πολλοί φοιτητές της Ουάσινγκτον ήταν πρώην στρατιώτες συνομοσπονδίας, ενθάρρυνε τις νέες κατηγορίες του να υποβάλουν εκ νέου αίτηση για υπηκοότητα των ΗΠΑ και να επανενταχθούν στην ένωση ως εταίροι αντί για ανταγωνιστές.
Ο Lee εμπλουτίζει επίσης το πρόγραμμα σπουδών του κολλεγίου με συγκεντρώσεις διαλόγου που έχουν σχεδιαστεί για να ενδιαφέρουν τους νέους ενήλικες να μιλήσουν για τον πόνο του έθνους και πώς θα μπορούσε να βγει καλύτερα από την αιθάλη του πολέμου.
Στο πλαίσιο της πορείας του προς τη θεραπεία, ο Λι εργάστηκε για να συγχωρήσει τον εαυτό του. Έκανε αίτηση για υπηκοότητα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Φύτεψε δέντρα και πούλησε τα περισσότερα από τα περιουσιακά του στοιχεία, και ο Λι έλαβε υποτροφίες για να έρθουν τα παιδιά των χήρων του πολέμου, όπως αυτό στο Κεντάκι, να σπουδάσουν.
Ελάτε να αναπτύξετε τα εργαλεία που απαιτούνται για την ανοικοδόμηση ενός έθνους.
Εάν επιθυμείτε να προχωρήσετε, να είστε πρόθυμοι να προχωρήσετε ... από τις διαφωνίες, τη διαμάχη δεκαετιών, τις αμήχανες οικογενειακές συγκεντρώσεις, τα ακραία τηλεφωνήματα, τα βλέμματα, το κουτσομπολιό, τα κομμένα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, την κατάσταση Ανοιχτού Μυστικού ενημερώσεις στο Facebook.
Οι ολοκληρωτικοί πόλεμοι. Η συγχώρεση είναι ένας από τους μεγαλύτερους θησαυρούς μας. Φυτέψτε το απλόχερα. Λάβετε το επίσης ... Στο όνομα του Ιησού.
Τρέφοντας τις πληγές μας με συγχώρεση
Σίγουρα έχει αναλάβει τις ασθένειές μας και έχει μεταφέρει τις ασθένειές μας. όμως τον θεωρήσαμε χτυπημένο, χτυπημένος από τον Θεό και ταλαιπωρημένος. Αλλά πληγώθηκε για τις παραβάσεις μας, συντρίφτηκε για τις ανομίες μας. επάνω του ήταν η τιμωρία που μας έκανε να γίνουμε ολόκληροι, και από τους μώλωπές του, γιατρευόμαστε. : Ησαΐας 53:14
Ο Τζορτζ ήταν ασθενής σε τοπικό νοσοκομείο και ενώ δεν πέθαινε, ήταν σοβαρά άρρωστος. Ο κοινωνικός λειτουργός παρουσιάστηκε στον ασθενή του και στη συνέχεια ρώτησε αν ο Γιώργος ήθελε κάποια παρέα. Ο Τζορτζ έγνεψε καταφατικά, οπότε ο κοινωνικός λειτουργός τράβηξε μια καρέκλα στο κρεβάτι του Γιώργου για κουβέντα.
Αποδεικνύεται ότι ο Γιώργος δεν είχε νοσηλευτεί ποτέ στο παρελθόν, οπότε η όλη εμπειρία τον απειλούσε.
Μίλησε για τον πρώην αρραβωνιαστικό του. Beenταν μια "φρικτή σχέση", δήλωσε ο George. Τίποτα δεν ήταν καλό - «Δεν ήθελε ποτέ παιδιά. ήταν εγωίστρια και έλεγχος. ακύρωσε τον γάμο δύο μήνες πριν από την ημερομηνία ». Η αποχώρησή της και η μοναξιά του πίκρανε τον Γιώργο.
Είπε ότι μισούσε τα πάντα για τον πρώην αρραβωνιαστικό του και ό, τι του έκανε. Εδώ είναι το θλιβερό - όλα αυτά είχαν ξεδιπλωθεί δυόμιση δεκαετίες πριν από τη νοσηλεία του Τζορτζ. Και ο πρώην αρραβωνιαστικός;
Είχε μετακομίσει cross country το 1990, παντρεύτηκε και είχε ενήλικα παιδιά. Ο Γιώργος όμως δεν μπορούσε να το αφήσει. Δεν μπορούσα να συνεχίσω τη ζωή ... μέχρι που ο κοινωνικός λειτουργός μπήκε και του μίλησε για τη σύγκρουση και τον ρόλο της στη μοναξιά.
Η Κάρεν και ο Φρανκ ήταν γονείς της Σίνθια, μιας νεαρής γυναίκας που πέθανε σε ένα τραγικό αυτοκίνητο στο δρόμο για το σπίτι από το Κολέγιο. Ο καιρός ήταν τρομερός εκείνη την ημέρα-τρομερές καταιγίδες-και ο οδηγός του αυτοκινήτου στο οποίο επέβαινε η Σίνθια είχε χάσει τον έλεγχο του οχήματος και χτυπήθηκε σε τρακτέρ.
Αφού διερεύνησε το σημείο του ατυχήματος και πήρε συνέντευξη από δεκάδες μάρτυρες, το State DOT διαπίστωσε ότι κανείς δεν έφταιγε για το ατύχημα. Αλλά η Κάρεν και ο Φρανκ - μέσα στη θλίψη και την απόλυτη μοναξιά τους - στόχευσαν τον φίλο της Σίνθια - τον οδηγό - ως υπεύθυνο μέρος. Ο εχθρός...
Μέσα από μια διαδοχή δαπανηρών αλλά ανεπιτυχείς αγωγές, που διήρκεσαν 12 χρόνια, ανάγκασαν τη φίλη της Cynthia να χρεοκοπήσει. Αλλά η πτώχευση δεν ανακούφισε τη μοναξιά της Κάρεν και του Φρανκ.
Η θεραπεία άρχισε όταν η φίλη της Cynthia, όσο χτυπημένη ήταν, δέχτηκε την έκκληση της Karen και του Frank για συγχώρεση για την άσχημη συμπεριφορά τους.
Και μετά ήταν η Στέισι. Χωρισμένη μητέρα τριών παιδιών, φοβόταν την ημέρα που το τελευταίο της παιδί πήγε στο Κολλέγιο. Για χρόνια έριχνε το καλύτερο της εαυτού της στην υγεία, την ευτυχία και το μέλλον των παιδιών της.
Λόγω της φυσικής απουσίας των σχέσεων που της έδωσαν νόημα στη ζωή, η Στέισι αποσύρθηκε από το Αλκοόλ και το Facebook. Όταν τα παιδιά της Stacey επέστρεψαν στο σπίτι για επισκέψεις, βρήκαν τη μητέρα τους θυμωμένη και εκδικητική.
Σε μια σημαντική στιγμή πικρίας, η Στέισι επιτέθηκε στη μικρότερη κόρη της: Ντροπή σου. Ντροπή σας που με αφήσατε εδώ μόνη μου. Έκανα τα πάντα για σένα, και μόλις έφυγες από μένα.
Καθώς η κατάθλιψη και ο θυμός της Stacey εδραιώθηκαν ακόμη περισσότερο, τα παιδιά της συνειδητοποίησαν ότι ήταν το ασφαλέστερο να δημιουργηθεί χώρος μεταξύ τους και της μαμάς. Εν μέσω του χώρου, η Stacey συνειδητοποίησε ότι είχε δημιουργήσει την απόσταση από τα παιδιά της.
Οι περισσότεροι από εμάς δεν χρειάζεται να ψάξουμε πολύ μακριά για να βρούμε κάποιον που δεν αντέχουμε, κάποιον που μισούμε και μισούμε ή ακόμα και κάποιον από τον οποίο μόλις μεγαλώσαμε στη ζωή. Δεν χρειάζεται να πάμε στο Ιράν, τη Βόρεια Κορέα, το Αφγανιστάν ή σε οποιοδήποτε άλλο μέρος του κόσμου για να βρούμε αυτούς που θέλουμε να απαξιώσουμε, να καταδικάσουμε και να κατηγορήσουμε για κάθε λάθος στη ζωή μας.
Οι «εχθροί» μας βρίσκονται στις γειτονιές μας, ζουν στους δρόμους μας, είναι στις πατρίδες μας και είναι ακόμη μέλη των δικών μας οικογενειών. το μίσος, η εκδίκηση, η απέχθεια και τα παρόμοια ξεπερνούν κάθε όριο, και μερικές φορές ριζώνουν τραγικά στη μοναξιά μας.
Βιβλική εφαρμογή
Είναι ο παλαιότερος νόμος στον κόσμο. Μάτι για μάτι, πληγή για πληγή, δόντι για δόντι και ζωή για μια ζωή. Ο νόμος του «tit for tat». Είναι απλό και απλό - αυτό που κάνεις σε μένα, το κάνω σε σένα.
Εάν ένα άτομο έχει προκαλέσει τραυματισμό σε άλλον, θα του προκληθεί πραγματικός ή αντιληπτός από ισοδύναμος τραυματισμός. Όταν ο νόμος του «tit for tat» εισέρχεται στην αφήγηση των σχέσεών μας, καταλήγουμε να αυτοκτονούμε.
Πόσο συχνά η μοναξιά μας είναι η καυτή, πυρηνική συνέπεια των άλυτων συγκρούσεών μας;
Πιο συχνά από όσο μπορείτε να φανταστείτε!
Εάν ασχολείστε σοβαρά με την αντιμετώπιση της μοναξιάς που δημιουργείται από τη σύγκρουση, ξεκινήστε κοιτάζοντας τον καθρέφτη.
Τα λόγια, οι πράξεις ή η απραξία μου έχουν συμβάλει στη μοναξιά που συναντώ σήμερα; Μήπως η υπερήφανη προσπάθειά μου να «είμαι σωστός ανά πάσα στιγμή» υπερκαλύπτει την ανάγκη μου να είμαι σε σχέση με άλλα μέλη της ανθρώπινης οικογένειας;
Προσπαθούν όσοι βρίσκονται στην άλλη πλευρά του σπηλαίου απόστασης να με πλησιάσουν ερωτευμένοι και με την ελπίδα αποκατάστασης;
Μερικές φορές είναι τόσο απλό όσο το να το αφήσεις, φίλοι. Η εγκατάλειψη της δυσαρέσκειας είναι ένα μεγάλο βήμα για να επιτρέψετε τη σύνδεση. Όταν είμαστε πρόθυμοι να εξασκήσουμε τη συγχώρεση, μερικές από τις πιο σοβαρές μορφές μοναξιάς χάνουν τη δύναμή τους πάνω μας.
Τελικές σκέψεις
Η συγχώρεση είναι απαραίτητη στη ζωή. Η Αγία Γραφή είναι ένας πραγματικός θησαυρός ιστοριών και μαθημάτων συγχώρεσης. Μελετήστε προσεκτικά τους στίχους της Βίβλου για τον γάμο και τη συγχώρεση και εφαρμόστε μερικές από αυτές τις αξιοσημείωτες ιστορίες στη ζωή σας.
Τις καλύτερες ευχές καθώς ακούτε και εφαρμόζετε, τι λέει η Αγία Γραφή για τη συγχώρεση στον γάμο!
Δες αυτο το βιντεο: