Περιεχόμενο
Ως HSP (εξαιρετικά ευαίσθητο άτομο), είμαι πάντα έκπληκτος από το πώς οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν δοκιμάσει διαλογισμό ή στοχαστικές πρακτικές. Κοιτάξτε πόσα ερεθίσματα μας εμποδίζουν όλη την ημέρα: τα βιαστικά των πρωινών μετακινήσεών μας. τα έκτακτα νέα που φαίνεται να γίνονται χειρότερα με κάθε ειδοποίηση. το συναισθηματικό τράβηγμα που πρέπει να ασκήσουμε εάν θέλουμε να διατηρήσουμε τους πελάτες ή τις δουλειές μας. τη συσσώρευση προθεσμιών · την αβεβαιότητα για το αν οι προσπάθειές μας ή οι κίνδυνοι θα αποδώσουν. τις ανησυχίες για το αν θα μας μείνουν αρκετά για συνταξιοδότηση ή ακόμα και για ενοίκιο του επόμενου μήνα. Όλα αυτά εκτός από αυτό που η ταοϊστική φιλοσοφία αποκαλεί «τις δέκα χιλιάδες χαρές και δέκα χιλιάδες λύπες» που περιλαμβάνουν μια ανθρώπινη ζωή. Πώς μπορεί κάποιος να διατηρήσει τη λογική του χωρίς να επισκευαστεί σε ένα ήσυχο καταφύγιο για τουλάχιστον 10 λεπτά την ημέρα;
Και μετά έρχεται ο γάμος!
Ένα εξαιρετικά ανταποδοτικό αλλά εξαιρετικά βραχώδες σύνορο που απαιτεί τη μέγιστη προσοχή και υπομονή. Για να μην ξεχνάμε, ανεξάρτητα από το ποιοι είμαστε ή τι μπορούμε να κάνουμε για να ζήσουμε, παίρνουμε τον κόσμο μας σπίτι μαζί μας. Και αυτός ο κόσμος, αν και θαυμάσιος είναι, είναι επίσης μια χύτρα ταχύτητας. Πολύ καλύτερα για όλους μας αν βρούμε έναν τρόπο, με τα λόγια του Βιετναμέζου δασκάλου του Ζεν, Thich Nhat Hahn, να «δροσίσει τις φλόγες». Οι σοφοί διαχρονικά έχουν συστήσει τον διαλογισμό ως μια πρακτική για την απομάκρυνση της θερμότητας από τις καταστάσεις στις οποίες βρισκόμαστε, ειδικά εκείνες που αφορούν τον αγαπημένο μας.
Τα τελευταία 20 χρόνια, ασκούμαι διαλογισμό, κυρίως στην παράδοση του Βουδισμού Theravada, και δεν μπορώ να αρχίσω να εκφράζω πόσο η πρακτική αυτή βοήθησε να απαλύνω τη φυσική μου υψηλή ψυχραιμία και να δημιουργήσω μεγαλύτερη σαφήνεια και αρμονία στις σχέσεις μου , ειδικά με τον σύζυγό μου Julius, ο οποίος, παρ 'όλες τις αρετές του, μπορεί να είναι μια χούφτα ο ίδιος.
Είναι αδύνατο να περιορίσετε τα οφέλη του γάμου από μια τακτική πρακτική διαλογισμού σε τρία μόνο, αλλά εδώ είναι τρία για το δρόμο:
1. Ακούγοντας με παρουσία
Στον παραδοσιακό διαλογισμό, μαθαίνουμε να καλλιεργούμε την ακινησία, ανεξάρτητα από τις καταστάσεις που μπορεί να προκύψουν και να περάσουν στο μυαλό και το σώμα μας καθώς καθόμαστε.Ο Ram Dass το ονομάζει «Καλλιέργεια του Μάρτυρα». Οτιδήποτε και οτιδήποτε μπορεί να μας επισκεφθεί καθώς καθόμαστε - πλήξη, ανησυχία, στριμωγμένο πόδι, γλυκές απολαύσεις, θαμμένες αναμνήσεις, απέραντη ειρήνη, θυελλώδεις καταιγίδες, επιθυμία να ξεφύγουμε από το δωμάτιο - και επιτρέπουμε σε κάθε εμπειρία να πει τον λόγο της χωρίς να το επιτρέπει τους εαυτούς μας για να τους πετάξουμε μακριά.
Αυτό που μαθαίνουμε μέσω μιας σταθερής πρακτικής ακρόασης με παρουσία στο μαξιλάρι, μπορούμε αργότερα να το ασκήσουμε στις σχέσεις μας με τους συνεργάτες μας.
Μπορούμε να είμαστε εκεί για αυτούς και να ακούμε με πλήρη παρουσία και προσοχή όταν είχαν μια κακή μέρα στη δουλειά ή όταν επιστρέφουν με ειδήσεις ότι μόλις κατέλαβαν τον πολύ σημαντικό λογαριασμό ή όταν αφηγούνται όσα είπε ο γιατρός τους για το πώς η υγεία της μητέρας τους έχει πάρει την τροπή προς το χειρότερο. Μπορούμε να αφήσουμε όλο το φάσμα της ζωής χωρίς να συντονιστούμε ή να φύγουμε μακριά.
2. Η ιερή παύση
Ας το παραδεχτούμε: Τα ζευγάρια τσακώνονται και σε τέτοιες στιγμές σύγκρουσης μπορεί να προκύψουν τόσα πολλά που ετοιμάζονται κάτω από την επιφάνεια. Καθώς εμβαθύνουμε την πρακτική του διαλογισμού, εξοικειωνόμαστε περισσότερο με αυτό που η βουδίστρια δασκάλα Τάρα Μπραχ αποκαλεί «Η Ιερή Παύση».
Καθώς η σύγκρουση κλιμακώνεται, μπορούμε να αισθανθούμε στο σώμα μας, να παρατηρήσουμε πώς αντιδρούμε σε φυσιολογικό επίπεδο (ένταση στα χέρια, αίμα που περνάει από τον εγκέφαλό μας, στένεμα στο στόμα), παίρνουμε μια βαθιά αναπνοή και εκτιμούμε αν η ψυχική μας κατάσταση είναι, με τα ίδια τα λόγια του Brach, «Γόνιμο έδαφος για σοφή δράση».
Αν όχι, καλό θα ήταν να συγκρατήσουμε την ομιλία μας και να αποσυρθούμε από την κατάσταση μέχρι να μπορέσουμε να απαντήσουμε με ψυχραιμία και σαφήνεια.
Φυσικά, είναι ευκολότερο να ειπωθεί παρά να γίνει και απαιτεί μεγάλη εκπαίδευση, αλλά μπορεί να κάνει τη διαφορά στη σχέση μας και στη ζωή αυτών που επηρεάζονται από τη σχέση.
Στο Metta Sutta, ο Βούδας ζήτησε από τους μαθητές του να ξεκινήσουν κάθε συνεδρία διαλογισμού metta (καλοσύνης) με το να θυμούνται, πρώτον, μια εποχή που άφηναν τον θυμό να εκμεταλλευτεί το καλύτερο και, δεύτερον, μια εποχή που ο θυμός εμφανίστηκε αλλά συνέχισαν ήταν ψύχραιμοι και δεν έδρασαν σε αυτό. Έχω ξεκινήσει από καιρό τις δικές μου συνεδρίες διαλογισμού metta με αυτήν την οδηγία και μπορώ να πω κατηγορηματικά ότι τα πράγματα πάνε πάντα καλύτερα όταν διατηρούσα την ψυχραιμία μου. Είμαι σίγουρος ότι είναι το ίδιο για εσάς και τον σύντροφό σας.
3. Επιμονή
Μάλλον όλοι γνωρίζουμε εκείνους που αναζητούν την επόμενη συγκίνηση και δεν επιτρέπουν στον εαυτό τους να εγκατασταθεί στη συνηθισμένη εμπειρία. Στην αρχή, μπορεί να πιστεύουμε ότι είμαστε έξυπνοι για να αποφύγουμε την πλήξη, μόνο για να διαπιστώσουμε ότι ό, τι τρέξουμε στη συνέχεια θα μας διαφύγει αρκετά σύντομα.
Ο έγγαμος βίος είναι γεμάτος καθημερινότητα - λογαριασμοί, δουλειές, το ίδιο δείπνο που έχουμε κάθε Τετάρτη βράδυ - αλλά αυτό δεν χρειάζεται να θεωρηθεί ως κακό νέο.
Στην πραγματικότητα, στο Ζεν, δεν υπάρχει υψηλότερη κατάσταση από αυτήν της πλήρους κατοίκησης της συνηθισμένης μας εμπειρίας. Στο διαλογισμό, μαθαίνουμε να κολλάμε εκεί, ακριβώς εκεί που βρισκόμαστε, και βλέπουμε πώς είναι όλη η ζωή ακριβώς εδώ, όπου καθόμαστε. Αρχίζουμε να βλέπουμε πόσο πολύπλευρες και, πράγματι, πόσο εξαιρετικές είναι ακόμα και οι πιο συνηθισμένες εμπειρίες (σκούπισμα στο πάτωμα, πίνοντας ένα φλιτζάνι τσάι).
Όπως είπα νωρίτερα, αυτό απέχει πολύ από μια εξαντλητική λίστα πλεονεκτημάτων, αλλά αυτά και μόνο είναι αρκετός λόγος για να σας οδηγήσουν στο μαξιλάρι διαλογισμού ή ακόμα και σε μια στιβαρή αλλά άνετη καρέκλα, όπου μπορείτε να ξεκινήσετε το ταξίδι σας παρακολουθώντας απλά την αναπνοή σας.
Σε πολλές πόλεις, υπάρχουν κέντρα διαλογισμού όπου μπορείτε να παρακολουθήσετε ένα εισαγωγικό μάθημα. Or πηγαίνετε στη βιβλιοθήκη και δείτε ένα βιβλίο. Μπορείτε να συνδεθείτε στο dharmaseed.org ή στην εφαρμογή Insight Timer ή ακόμα και να παρακολουθήσετε ομιλίες από αξιόπιστους καθηγητές όπως ο Jack Kornfield, η Tara Brach ή η Pema Chodron στο Youtube. Το πώς ξεκινάτε έχει λιγότερη σημασία από αυτό που ξεκινάτε ... προς όφελος όλων των όντων, ειδικά του συζύγου σας!